真實的殷商王朝比你想像還恐怖：殺祭表演，食人宴會，都是常態

由此可見，獻祭者與圍觀的殷人民眾，就是想要欣賞人牲被砍掉頭蓋骨之後的掙扎、哀嚎或咒罵，由此獲得精神刺激和滿足的盛宴。這種心態，跟觀看古羅馬的角鬥士表演有相似之處（注6）。所以殷人還在通往殷墟王宮區的主幹道旁，建設了一大片獻祭場，他們在這裡公然殺祭、屠剝人牲和牲畜，估計也是要讓路人都參與到這場盛大的祭神表演之中，而讓各種歡呼、鼓掌、奏樂、哀嚎、慘叫、怒吼之聲充盈，所以詔告於天地之間也。

注1：參閱郝本性：《試論鄭州出土商代人頭骨飲器》，《華夏考古》1992年第2期。

注2：在斷定是一座殷人宗廟的建築物下面（殷墟乙七基址），竟整整齊齊地埋著一個以車隊為中心的軍團，從指揮員到士兵，一共八百五十人。看似士兵的許多人都沒有腦袋，他們應該是在坑中當場被斬首作祭，其鮮血滲透到泥土裡，痕跡還能辨認得出來，大概刀斧手技術不佳，有的骨架還留著下巴。有腦袋的則應是軍官，因其頭盔上裝飾有銅鈴或貝殼。

注3：甲骨卜辭中記錄了人牲的多種死法。比如「肔祭」，這是一種剖腹取腸、剁開肢體的祭祀。如「卯」祭，這是將人對半剖開，懸掛屠宰的祭祀。還有「歲」祭，甲骨字形是用斧鉞剁開肉塊，也是一種肢解獻祭；考古人員在一些被肢解的人骨上還發現了刀痕，似經歷過剝皮剔骨等操作。以上所有這些操作，都是需要這樣一個操作台的。

注4：其實新石器遺址就經常發現祭壇、炭灰與燒過的骨頭，人類古文明也多大都有燒烤獻祭的記載，如《聖經·舊約》。

注5：參閱許進雄：《中國古代社會——文字與人類學的透視》，上海人民出版社，2023年，461頁。

注6：以上關於殷墟及老牛坡殺祭現象的考證與論述，都出自李碩《翦商——殷周之變與華夏新生》，廣西師範大學出版社，2022年，9-11頁，246頁，256頁，283頁，394頁，403-405頁，437頁。