不過,相比於漢朝女子的柔弱嬌小,匈奴女子相貌有些特殊。
雖然書中並未記載張騫的匈奴妻子到底長什麼樣,但羅馬歷史學家威格爾曾表示,匈奴女子大多 「身材矮小粗壯,圓頭闊臉,皮膚黝黑」。
不過,似乎張騫對其相貌並不在意,因為妻子細心地照料他。
妻子的表現讓他十分感動。久而久之,張騫也希望能夠與妻子生活下去。
但張騫的心中有一股執念,那就是回到長安,彼時皇帝交給自己的任務還沒有完按成,他心裡難安。
匈奴妻子知道丈夫在想什麼,於是有一天,她偷偷塞給了丈夫一些乾糧,還給其領來了一匹馬。
張騫感動不已,想要帶著妻子一起走,但妻子搖了搖頭,將兒子交給了他。
妻子知道自己匈奴人的身份,會給丈夫引來非議,還不如留在草原。
張騫熱淚盈眶,無奈之下,只能騎上馬帶著兒子連夜逃離營地。
幾經輾轉之後,張騫終於回到了長安,向大家訴說了自己的經歷。
中原男兒志在四方,但最為重要的還是報效家園,即便是在匈奴成家,但那不是家鄉,總有一天會歸去。
張騫是迫不得已娶了胡妻,如果不是必要,他其實更想取個漢朝女子,延續自己的血脈。
其實更令他接受不了的是匈奴的一項制度,這也是中原男子最不願接受的……
文明碰撞
漢朝與匈奴是兩種截然不同的文明。
中原農耕文明提倡"禮義廉恥",講究"父母之命,媒妁之言"。
而遊牧文明更注重實際,他們為了生存,可以做出一些「犧牲」。
匈奴有自己延續血脈的方法,那就是「父死娶母,兄死娶嫂」。在中原文明看來,這簡直就是有悖倫理。
王昭君出塞的故事大家都聽說過,但實際上王昭君也經歷了這種文化的碰撞。
因為在她嫁給呼韓邪單于之後沒幾年,呼韓邪單于就去世了。
彼時王昭君已經有了一個兒子,按照中原傳統,自然可以選擇為其守寡。
但是按照匈奴的制度不行,她需要嫁給呼韓邪單于的大兒子。
從小就接受禮儀的王昭君怎麼能夠接受這荒唐的嫁娶制度?
於是,她便給漢朝去信一封,表示自己想要回到漢朝,不願接受匈奴的習俗。
但王昭君的需求被漢朝駁回了,因為當時的皇帝害怕因為接回王昭君,引發匈奴不滿。
漢成帝也寫了一封信,希望王昭君能夠入鄉隨俗。
看到信的那一刻,王昭君崩潰了,只能絕望地交給新任單于。
而新任單于對其十分呵護,這讓王昭君的心裡好受了一些。因為王昭君住不慣草原的房子,新任單于還命人給她建了一間與漢朝房子相同規格的屋子。
在長期的相處中,二人之間的隔閡逐漸消弭。而王昭君也為其生下了兩個孩子。
但好運並未降臨,她的丈夫又病逝了,而接替單于位子的是單于的弟弟。
而這也就意味著王昭君又要再次易夫,這讓她怎麼受得了?但匈奴的制度就是這樣,王昭君只能接受。
也可能是因為這一方面的原因,王昭君抑鬱而終,再也沒有回到自己的家鄉。
這一點也是中原男子所不能接受的,畢竟自己的弟弟娶了自己的妻子,不符合倫理綱常。因此很少有中原男子娶匈奴女子,史書上更沒有多少記載……