《詩經》中有一首詩《株林》,就是諷刺陳靈公君臣的,詩云:「胡為乎株林?從夏南!」株林,夏御叔的封地,夏姬母子的隱居之地。夏南,即夏征叔。你們到株林去幹什麼呢?去找夏南。他們哪裡是去找夏南,他們是去找夏姬。
《左傳·宣公十年》載:「陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其衵服以戲於朝。泄冶諫曰:『公卿宣淫,民無效焉,且聞不令。君其納之!』公曰:『吾能改矣。』公告二子,二子請殺之,公弗禁,遂殺泄冶。」
陳靈公三人,不以為恥,反以為榮,三人甚至荒唐地穿著夏姬的貼身衣服在朝堂上嬉戲,大夫泄冶實在看不下去了,向陳靈公進諫,陳靈公表面說我能改,轉過身就告訴了孔寧、儀行父,二人請殺泄冶,泄冶被殺。
泄冶被殺後,三人更加荒唐無節制。一天,三人在夏姬家中縱樂,陳靈公無恥地對孔寧、儀行父說:「征舒像你們。」兩人也說:「也像您。」
夏征舒怒了,他埋伏在馬廄中,陳靈公出,他一箭射死了陳靈公,隨後發起政變,自立為陳侯。孔寧、儀行父奔楚,靈公太子午奔晉。
《左傳》、《史記》等史書中,都稱夏征舒是夏姬的兒子,出土文獻清華簡《系年》則稱夏征舒是夏姬的丈夫。
二、適楚
夏征舒弒君自立,早已對陳國垂涎欲滴的楚國,藉機召告諸侯,發兵討陳。
小小陳國,哪裡是楚國對手,旋即被滅,夏征舒戰死,屍體被車裂。
楚莊王入陳都,第一件事就是問:「何以不見夏姬?」將士們在園中搜出夏姬,擄至楚國。楚莊王欲納夏姬。
申公巫臣義正辭嚴的進諫說:「不可。君召諸侯,以討罪也。今納夏姬,貪其色也。貪色為淫,淫為大罰。《周書》曰:『明德慎罰。』文王所以造周也。明德,務崇之之謂也。慎罰,務去之之謂也。若興諸侯,以取大罰,非慎之也。君其圖之!」(《左傳·成公二年》)
您討伐陳國,是為陳靈公報仇,伸張正義,現在要娶夏姬,那不是讓天下人笑話您是貪色好淫才出兵的嗎?巫臣還援引《周書》,說了一番大道理。
羋姓,屈氏,名巫,字子靈,是屈原的本家,他的話還是要聽的。楚莊王一代霸主,從諫如流,放棄了納娶夏姬的想法。
楚莊王弟弟子反也想娶夏姬,巫臣對子反說,這是個不祥之人呀,公子蠻、夏御叔、陳靈公、夏征舒都因她而死,天下美女那麼多,何必娶一個不祥之人呢?
子反一聽也對,就放棄了娶夏姬的想法。
最終,楚莊王將夏姬賜給了一個喪妻的老臣連尹襄老。
第二年,晉楚爭霸,爆發邲之戰,襄老戰死。襄老之子黑要,霸占了夏姬。
此時,巫臣派人找到夏姬,說:「回鄭國去,我娶你。」
鄭國是夏姬的母國,她當然想回去,可是,楚莊王會放行嗎?
過了幾天,一個鄭國使者來到襄老府上,說來晉國願意歸還襄老的屍體,換回被楚國俘虜的晉國軍知罃,但要夏姬親自到鄭國去迎接。
夏姬將這一消息告訴楚莊王,莊王召見巫臣商議。
巫臣說:「這人的話是可信的,知罃的父親是晉成公的寵臣,他一定想通過鄭國,用襄老的屍體換回知罃,鄭國在邲之戰中得罪了晉國,正好借這個機會向晉國獻媚。」
莊王想,留著知罃也沒有用,便派夏姬去鄭國迎回襄老的屍體。