一開始,蘇武不明白坐在冰凳上的懲罰有多麼可怕。
在寒冷和烈火中,蘇武的精神逐漸失去知覺,但他的毅力和毅力使匈奴人束手無策。
匈奴人坐在冰凳上很容易羞辱其他漢族人,但蘇武仍然不謙遜也不傲慢。
他們反覆烘烤和冷凍蘇烏。
酷刑的每一次轉變都深深地傷害了蘇武的神經。
最後,匈奴人無所事事,放走了忠實的蘇武。
也正是因為有了這些艱辛,我們中華民族才一代又一代地傳承了「無辱蘇吾牧羊節」的感情。
後來,在黑暗而混亂的晚清和民國時期,坐在冰凳上的懲罰被反動軍統和日本侵略者「繼承」,推動了歷史的逆轉。
這種殘酷的懲罰也曾被杜月生身邊受歡迎的萬莫林所使用。
可以說是狗咬狗。
可想而知,這種殘酷的壓迫使這些反動派無法贏得民心,最終導致了毀滅之路。
「坐在冰凳上」等刑罰從來不是解決社會犯罪問題的「良藥」。
相反,它們是滋生暴力執法和釋放本應在人們心中壓制的「惡魔」的「溫床」。
用「坐在冰凳上」折磨手無寸鐵的人不是犯罪者自以為是的「優勢」嗎?