今年清明百年不遇，老話「六人不上墳，上墳禍事臨」，是哪6人？

2、女婿在多數地方是不上墳的。

這並非是對女婿的排斥，而是源於深厚傳統習俗和社會觀念的考量。

在中華五千年的文化傳承中，家族觀念佔據了舉足輕重的地位。

家族，是一個血緣和情感的紐帶，也是一個精神和信仰的寄託。

祭祀活動，作為家族內部最為重要的儀式之一，承載了對祖先的敬仰和緬懷，也體現了家族成員之間的凝聚力和向心力。

在傳統觀念中，女婿雖然成為了家族的一部分，但終究是外來人，與家族的血緣關係相對較遠。

因此，在祭祀祖先這一莊重而神聖的時刻，不宜參與家族內部的祭祀活動。

這並非是對女婿的貶低或歧視，而是出於對家族傳統和習俗的尊重和維護。

然而，這並不意味著女婿在家族中毫無地位。

在現代社會中，隨著觀念的逐漸開放和進步，女婿在家族中的角色和地位也得到了越來越多的認可和重視。

他們不僅是家族新成員的引入者，也是家族與外部世界交流和溝通的橋樑。

在祭祀活動中，雖然女婿不直接參與，但他們的存在和支持，無疑也為家族增添了更多的力量和溫暖。

對於女婿在家族祭祀活動中的角色和地位，我們應該以開放和包容的心態來看待。

既要尊重傳統習俗和社會觀念，也要關注現代社會的變化和進步。

只有這樣，我們才能在維護家族傳統的同時，也讓家族在現代社會中煥發出新的生機和活力。